한줄 톡톡

2021년 9월 22일(수)    1845년 11월 20일 서울에서 리브아 신부님께 보낸 김대건 신부의 열여덟 번째 편지. 이 서한에서 우리가 새겨야 할 영성은 "마음의 평화" 입니다.    지극히 공경하올 리브아 신부님, 우리는 9월 경에 강남을 출발하였습니다. 바다에서 여러 차례 폭풍우로 시달렸고 바람은 더욱 거세어져 키가 부러졌습니다. 그래서 배가 파손되지 않도록 돛대를 베어버리고 항해를 계속했습니다. 거센 역풍으로 우리는 제주도까지 떠내려갔습니다. 그 후 여러 날 걸려 강경이라는 항구에 도착하였고 하느님의 도우심으로 아무런 재앙 없이 신자들의 영접을 받았습니다. 지극히 공경하올 페레올 주교님과 공경하올 다블뤼 신부님은 주님 안에 평안하시고 조선말을 공부하고 계십니다. 우리는 메스트르 신부님과 토마스 부제를 영입할 여행을 준비하고 있습니다. 우리를 박해한 왕과 대신들은 아직 생존해 있습니다. 신자들은 현재로서는 평화롭게 지내고 있으나 또 다른 박해가 일어난다는 소문이 신자들을 동요시키고 있습니다. 금년 음력 7월경에 영국 함선 한 척이 제주도에 왔습니다. 그때 대신들과 백성들은 살해된 신부님들의 피를 보곡하려고 왔다고 생각하며 떨고 있었습니다. 이와 같이 조선에 서양 함선이 자주 드나드는 것은 신자들에 대한 외교인의 증오심을 자극하는 일입니다. 그들은 서양 사람들이 접근해 오는 것은 신자들이 그들을 초청하고 그들과 내통하기 때문이라고 믿고 있습니다. 어떤 외교인은 우리가 강남에 갔다 온것을 의심하고 탐사하면서 나쁘게 말하고 있습니다.                                              열여덟 번째 편지 서울에서, 1845년 11월 20일    

2021년 9월 21일(화) 한가위   1845년 7월 23일 상해에서 페레올 주교님께 보낸 김대건 신부의 열일곱 번째 편지입니다. 이 서한에서 우리가 새겨야 할 영성은 "회심과 회개" 입니다.    지극히 공경하올 페레올 주교님께 공경하올 주교님의 분부를 받고 조선에 파견된 후 저는 하느님의 은혜로 무사히 입국하여 서울에서 신자들의 영접을 받았습니다. 그동안 저는 병에 걸려 여러 차례 심하게 앓았습니다. 신자들은 지금 박해를 받지 않고 편안히 지내고 있습니다마는 목자가 없어 탄식하고 있습니다. 신자 수가 나날이 증가되고 열심도 커지며 배교한 사람들도 다시 회개하여 바른길로 돌아오고 있습니다. 외교인들도 조상으로부터 전해 내려오는 오류를 버리고 참 하느님께로 회두하는 사람이 많으며, 외교인 사이에 천주교를 가장  좋게 여기는 여론이 널리 퍼지고 있습니다. 신자 수는 최소한 만 명으로 추산되고 순교자 수는 처음부터 8백 명으로 전해지고 있습니다. 신자들은 오늘날 실제로 적극적 박해를 당하고 있지는 않으나 날마다 죽을 위험에 처하여 있으며 참으로 가난하고 참혹한 환난 가운데 있습니다.                                                        열일곱 번째 편지 상해에서, 1845년 7월 23일

2021년 9월 20일(월) 성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와                                                                   동료 순교자들 대축일 경축일   1846년 8월 26일 옥중에서 옥중에서 페레올 주교님께 보낸 김대건 신부의 스무 번째 편지입니다. 이 서한에서 우리가 새겨야 할 영성은                "우리를 행복으로 이끄시는 주님에 대한 굳센 믿음과 공경, 의탁 " 입니다.   공경하올 페레올 주교님께 우리는 주교님의 지시대로 실행한 후 그곳을 떠나 순위도 항구로 돌아왔습니다. 우리 여행은 그때까지는 순조롭게 잘 진행되었기에 끝까지 성공하리라고 기대하였습니다......저의 복사 베난시오가 이런 경우 취할 태도를 일러준 바가 있어 관장에 게 우리 배를 빌려주게 되면 제 체면이 깎일 것이고 따라서 이 지역에서 일을 보는 데 지장이 있기 때문에 빌려 줄 수 없다고 거절하였습니다. 그러자 포졸들은 제게 욕을 퍼붓고는 키를 맡은 으뜸 사공을 잡아가더니 저녁때 다시 와서  두 번째 사공을 관가로 끌고 갔습니다. 관장은 그들에게 여러 가지 질문을 퍼부은 결과 저의 신분에 대하여 중대한 의혹을 일으키는 대답을 듣게 되었습니다..... 해변에 이르자 포졸들이 제 옷을 벗기고 마구 때리며 온갖 능욕을 퍼부으면서 관가로 끌고 갔는데 많은 사람들이 모여 있었습니다. 관장이 저에게 "당신이 천주교인이오?" 하고 물었습니다. 저는 "그렇소. 나는 천주교인이오."라고 대답하였습니다. 그가 "어찌하여 임금님의 명령을 거역하고 천주교를 믿는 거요? 그교를 버리시오."라고 심문하기에 "나는 천주교가 참된 종교이므로 믿는 거요. 우리 종교는 하느님을 공경하라고 가르치고 또 나를 영원한 행복으로 인도해 주오. 나는 배교하기를 거부하오." 하고 대답하였습니다. 관장은 저를 고문하게 하면서 "배교하지 않으면 곤장으로 때려죽이겠소."라고 말하였습니다. "좋을 대로 하시오. 그러나 나는 결코 우리 하느님을 저버리지 않을 것이오. 우리 종교의 진리를 듣고 싶으면 들어보시오. 내가 공경하는 하느님은 하늘과 땅과 사람과 이 세상 만물을 창조하신 분이고, 선인들은 상 주시고 악인들은 벌하시는 분이오. 그러니 사람이라면 누구나 다 하느님을 공경하여야 마땅하오. 관장 나으리, 하느님의 사랑 때문에 이런 형벌을 당하게 해주니 감사하오. 그리고 우리 하느님께서 당신을 더 높은 벼슬에 오르게 하여 이 은혜를 갚아주시기를 바라오." 라고 말했습니다.                                                                      스무 번째 편지 감옥에서, 1846년 8월 26일

9/20(월) 성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자들 대축일     리플릿, 책이 참으로 생명의 말씀이 되기  위해서는 이것을 제공하려는 대상의 특수한 필요에 부응해야 한다. 이러한 수준에 도달하기 위해 일반적으로 선교사는 그 대상의 필요, 고통, 열망을 알아야 한다.       -  출판 사도직, 395항        

9/19(연중 제 25주일)     '서로 이해할 줄 알아야 한다.'  공동생활을 향한 첫걸음은 이해하는 것이다.  좋은 이웃과 공종하는 삶이라기보다 생각, 정신, 열망을 나누기 때문에 속성상 가족 관계다.      -  복음을 위한 몸과 마음, 152, 우리말본 186쪽 -    

2021년 9월 19일(일) 연중 제25주일 5주간 : 하느님 나라를 향한 그리움- 하느님 나라에서 누리는 자유 "머지않아 천당에서, 영원하신 성부 대전에서 만나 뵙기를 바랍니다." 1846년 8월 말, 옥중에서 조선 신자들에게 쓰신 스물한 번째 편지인 마지막 회유문입니다. 이 서한에서 우리가 새겨야 할 영성은 "여러 고난과 유혹들 사이에서 굳건하게 믿음 지키기" 입니다.   우리 사랑하온 제형들아, 알지어다. 우리 주 예수 세상에 내려 친히 무수한 고난을 받으시고 괴로운 가운데로 조차 성교회를 세우시고 고난 중에 자라나게 하신지라. 그러나 세상 풍속이 아무리 치고 싸우나 능히 이기지 못할지니 예수 승천 후 종도때부터 지금까지 이르러 성교 두루 무수 간난 중에 자라니, 이제 우리 조선이 성교 들어 온 지 5, 60년에 여러 번 군난으로 교우들이 이제까지 이르고 또 오늘날 군난이  치성하여 여러 교우와 나까지 잡히고 아울러 너희들까지 환난을 당하니, 우리 한 몸이 되어 애통지심이 없으며 육정에 차마 이별하기 어려움이 없으랴. 그러나 성경에 말씀하시되 작은 털끝이라도 주 돌아보신다 하고 모르심이 없어 돌보신다 하셨으니, 어찌 이렇다 할 군난이 주명 아니면 주상주벌 아니랴. 주의 성의를 따라오며 온갖 마음으로 천주 예수의 대장 편을 들어 이미 항복받은 세속 마귀를 칠지어다. 이런 황망한 시절을 당하여 마음을 늦추지 말고 도리어 힘을 다하고 역량을 더하여 마치 용맹한 군사가 병기를 갖추고 전장에 있음같이 하여 싸워 이길지어다.                                                                       스물한 번째 편지 옥중에서, 1846년 8월 말

2021년 9월 18일(토)    1845년 7월 23일 서울에서 리브아 신부님께 보낸 김대건신부 의 열여섯 번째 편지입니다. 이 서한에서 우리가 새겨야 할 영성은 "우리의 기도를 전구해 주시는 성모님." 입니다.   지극히 공경하올 리브와 신부님께 저는 모든 준비를 끝낸 후 11명의 신자와 함께 배에 올랐습니다.....우리가 탄 배는 바다에 한 번도 나가본 적이 없는 작은 배였는데 폭풍우가 점점 심해지자 파도 때문에 몹시 까불리고 무섭게 내팽개쳐져서 거의 침몰할 지경에 이르렀습니다. 그래서 저는 배 뒤편에 끌고 오던 종선 줄을 끊어버리게 하였습니다. 그래도 위험이 여전히 계속되므로 두 개의 돛대를 를 베어버리고 마침내 식량까지 버리지 않을 수 없었습니다. 배가 조금 가벼워지기는 했지만 폭풍이 부는 대로 산더미 같은 파도에 휩쓸려 요동을 쳤습니다. 신자들은 3일 동안 먹지 못하여 극도로 탈진하였고 살아날 가망이 없음을 보고 절망하여 "이제는 다 끝났다. 도저히 살아날 수가 없겠다."하고 서글피 울기 시작하였습니다. 그래서 저는 하느님 다음으로 우리의 유일한 희망이신 성모님의 기적 상본을 내보이면서 "겁내지 말라. 우리를 도와주시는 성모님이 여기 계시다."는 말로 가능한 그들을 위로하고 격려하였습니다. 이제 우리는 인간의 구원을 전혀 기대할 수 없는 처지가 되어 우리의 희망을 오직 하느님과 복되신 동정 마리아께 의탁하고 누워 잠을 청했습니다. 문득 잠에서 깨어나 보니 비도 그치고 풍파도 약해져 있었습니다.                                                                                    열여섯 번째 편지 서울에서, 1845년 7월 23일

9/18(토)   "지성으로" 모든 것을 [한다고 해서] 항상 수덕적인 생각이나 신앙에 관한 생각을 해야 한다는 것은 아닙니다.  지성을 활용하여 자신이 하고 있는 일을 잘하는것, 이것이 바로 지성을 다해서 하느님께 봉사하는 것입니다.      - 성바와로딸들에게 - 회헌 설명, 245번, 280-281쪽, 우리말본 379쪽 -     

2021년 9월 17일(금)   1845년 4월 7일 서울에서 리브아 신부님께 보낸 김대건 신부의 열두 번째 편지입니다. 이 서한에서 우리가 새겨야 할 영성은 "나약함을 극복하기 위한 노력과 기도." 입니다.      신부님들이 순교한 다음에도 신자들은 2년 동안 박해를 더 받았습니다. 4년 전부터는 안온한 상태에 있는데 신자들의 기운을 회복시키고 외교인들을 입교시키며 모두를 완성시켜 줄 선교사 신부님들을 하루빨리 조선에 모시기를 모두가 원하고 있습니다......저는 아직 눈병이 낫지 않았고 그동안 중병에 걸려 몹시 앓았으나, 요새는 힘없는 머리를 겨우 쳐들고 있을 정도로 원기가 조금 회복되고 있습니다. 제가 할 일은 태산같이 많으나 몸은 허약하기 짝이 없습니다. 아! 마음은 설치지만 활동은 미미합니다. 현재를 위해서나 장래를 위해서나 이곳 형편을 위해서나 북방의 길을 열어놓을 일이나 강남으로 출발할 일을 생각하면 제가 준비해야 할 것이 산더미처럼 많지만 병으로 허약해진 몸이 일을 행하기를 허락하지 않습니다. 병중에 무능해진 저는 다만 이렇게 주저앉아 있을 뿐입니다. 주님의 이름은 찬미 받으소서. 비록 제가 병중에 있으나 가능한 대로 강남으로 가는 길을 준비하고 있으며 머지않아 출발할 예정입니다. 뿐만 아니라 신자들은 금년에 메스트르 신부님과 토마스(최양업 부제)를 영접하기 위하여 북방으로 출발할 것입니다. 안녕히 계십시오. 공경하올 스승님께, 가장 순명하고 무익한 김해 김 안드레아가 올립니다.                                                                                            열두 번째 편지 서울에서, 1845년 4월 7일

9/17(금) 성 로베르토 벨라르미노 주교학자   많은 경우 시기와 질투 때문에 사업이 망합니다. 'ut unum sint' 사랑이 있기를 바랍니다! 사랑은 많은 것을 제거합니다. 우리가 함께하면서 각자 자신의 활동과 재능으로 공동체에 선을 가져오지만 자신의 결점도 함께하기 때문입니다.        - 성바오로딸들에게 - 회헌 설명. 40번. 87쪽, 우리말본 112쪽 -         * ut unum sint : 하나 되게 하소서            일치운동에 관한 교황 요한 바오로 2세의 회칙 제목이기도함.